正月初五的山东城乡处处张灯结彩，家家户户都在准备供品、燃放爆竹，空气里弥漫着饺子馅的鲜香，老人们数说着"破五"的讲究，年轻人则举着手机争相转发电子财神。你或许听说过"迎财神"的习俗，可知道山东人为何对这个日子情有独钟？从鲁西商肆的新春开张到沿海渔村的"元宝鱼"祭典，从泉城老店拂晓时分的爆竹声声到潍县商贾竞相叩拜的关帝像，这个传统节日背后隐藏着无数动人的民间记忆。
在山东的年俗里流传着这样的顺口溜："初一的饺子初二的面，初三的合子团团转，初四的烙饼加鸡蛋，初五的饺子封口严。"其中"封口严"指的正是初五包饺子的传统。山东人包饺子时总要仔细捏紧每个褶子，相信这样能阻断是非口舌，这般充满民间智慧的风俗，在济南芙蓉街的老店铺里体现得淋漓尽致——凌晨时分擀面杖敲击案板的声音此起彼伏，店家会故意煮裂几个饺子，朝着灶间吆喝："师兄，元宝进账了？"厨房里即刻传来响亮的回应："进账咯！"这韵味十足的对话，总让四邻八舍会心一笑。
要说场面最壮观的当属青岛即墨的田横岛，此地渔民仍延续着"请财神"的古礼。晨曦未露，渔船上就已悬挂起写有"招财进宝"的红色灯彩，船公带着水手们扛着齐腰长的鲤鱼，鱼鳃上还系着红丝绦。待潮水涨至吉时，爆竹声与海涛声交织轰鸣，整尾大鱼被庄严地供奉在船首——渔民们坚信，"鲤"与"利"同音，这"元宝鱼"预示着全年渔获满舱。去年一位老渔民还说起，他年轻时曾见证三十斤的黄鱼自投罗网，众人都说这是财神显圣。
鲁西南的菏泽曹县可谓将迎财神做出了新意。这里的纺织品市场沿袭着百年旧制：初五开市必要"踏财门"。清晨五点的市场门前，商贩们列队等候，卷帘门才升起半尺，就有人躬身钻入，首位跨过门槛的能获得商会特制的金元宝工艺品。去年拔得头筹的赵大姐笑言，她当日特地穿了弹力鞋，结果连鞋底都蹦开了线，但看着铺子里整岁的兴旺买卖，觉得这双鞋坏得值当。
最具文人气息的还数曲阜孔氏家族的迎财神仪轨。他们的供案上摆放的并非寻常果品，而是做成笔墨纸砚模样的糕点，侧畔还陈列着《论语》简册。孔子第七十五代孙孔祥霖介绍，孔家迎接的是"文财神"比干，既盼仓廪充实，更求品学兼修。去年他们用现代技术复刻明代财神塑像，未料在短视频平台引发关注，如今日日都有青年前来祈求"学识财"。
胶东沿海的村落里传承着独具特色的"活财神"风俗。威海荣成的东楮岛每年初五都会推选一位百岁长者扮演财神。当选的老寿星要披挂镶满海螺的礼袍，逐户赠送海带结——当地方言中，"海带"与"海待"同音，象征财富如汪洋浩瀚无垠。前年102岁的陈老太扮演财神时，有位上海游客执意要奉上红包，老人慈祥地推拒："我送吉祥不收礼，您把吉兆捎回去便是！"这句话如今已成了乡里新民谣。
这些散落在齐鲁山河的迎财神传统，犹如万花筒般折射出山东人对幸福生活的向往。从破晓时分的饺子香到港口的元宝鱼，从商场前的"踏财门"到孔府的文墨贡品，每个片段都诠释着"君子爱财，取之有道"的古训。若是来年正月初五途经山东，不妨随乡入俗放挂爆竹、尝个破五饺，保不齐明年就能日进斗金——现在连05后都在社交平台晒财神贴纸了，这流传千年的吉庆兆头，谁不愿接个满怀呢？
